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守望先锋直播码率:各司其職,凸顯團隊精神

作者:admin 更新時間:2019年05月23日 10:44:32

守望先锋新英雄怎么卡无敌出图 www.yzssv.icu   羅伯特?弗羅斯特,被譽為二十世紀美國最具特色的民族詩人,承載著美國乃至世界傳統詩歌與現代詩歌的靈性轉換和文化的交替性,既是一位非凡的創造者又是一位懂得用最少的語言表達最多思想和感情的詩人。時處二十世紀上半葉文化轉型的弗羅斯特是現代田園抒情詩的旗手,同時又是將當時盛行的詩學理論原型批判運籌幃幄、施展得游刃有余的專家,他循著弗萊所提倡的原型批判原則與內核,青出于藍而勝于藍地將各種意象在他的詩作中反復出現,不遺余力地找出它們背后隱藏的現實本質、無意識的結構以及產生這些相同模式的“原始意象”,在深化、構建和闡釋這些意象結構方式時不斷夯實他各類文學作品的創作之基、理論之源、讀者之趣、現實之益,進而發現人類精神的共相,揭示文本藝術的本質,逐步升華成一個象征,一個鮮活空靈的文學意象。


  學術界少見評論的詩歌《各司其職》就是弗羅斯特充分表現“原型――意象”的代表作之一。弗羅斯特在詩中通過對“螞蟻社會”中工蟻、偵察兵(蟻)、糧秣官(蟻)等逐一刻畫描述,給讀者留下了“螞蟻王國”中各個成員在有條不紊、各司其職、互不干涉地履行著各自的職責,各自意志堅定地埋頭于自己的份內之事,且將它們的敬業精神、眾志成城的團隊意識歸為“WhoseworkisfindoutGod.Andthenatureoftimeandspace.”(就是要探究上帝的本質,以及時間和空間的本色),于是一系列反復出現的不完整的“螞蟻”文化原型與意象,被弗羅斯特通過多樣詩句、跌宕詩節的媒介和載體,將其清晰地影射到人之心鏡里構成整體印象,而顯示出別出心裁的文化構成:Antsareacuriousrace.(螞蟻真是個奇特的物種,)/Onecrossingwithhurriedtread.(總是忙忙碌碌行色匆匆,)/Thebodyofoneoftheirdead.(即使是遇到同胞的尸體,)/Isn’tgivenamoment’sarrest,(它也不會有片刻的停留,)/Seemsnotevenimpressed……(――好像對此完全無動于衷。)/Noonestandsroundstare.(現場不會有螞蟻們圍觀,)/Itisnobodyelse’saffair.(因為這對它們不關痛癢。)/Itcouldn’tbecalledungentle.(這不能說成是無情無義,)/Buthowthoroughlydepartmental.”(只能說是徹底的各司其職。)


  螞蟻意象組成的動態表層結構和由螞蟻眾相組成的靜態深層結構所沉淀、張顯的原型移就的文化“概念框架“(conceptualframework)得到了最終的造就,作者的真正文本含義在原型提示的理論基礎上升華到了最佳境地;而且更進一步地論證了“所謂原型,我是指一個把一首詩與另一首詩聯系起來因而有助于使我們的文學經驗成為一體的象征”,促使人們必須用歸納的方法來由此及彼、由表及里地挖掘各類文本所顯示出來的相似的原型和模式;尤其是讓人們將螞蟻的文本意象延及到生命和自然界及它們有生有死、日出日落、春夏秋冬的交替循環運動時,螞蟻文本意象的文化涵義就變得更加地意義深遠了。羅伯特?弗羅斯特就是這樣以預言家的高深眼光、以愛之深言之切的強烈詩人情感,在熱切深情地關注著他可愛的祖國――美利堅合眾國。偉大的美國人民本是公認的各司其職、各負責任、不管圈外閑事、不論他人隱私、只埋頭履行自己的份內工作,然而,令人發指的是現在美國某些霸權主義者、決策層卻熱衷于充當世界憲兵,無端滋事,瘋狂干涉他國內政:軍占巴拿馬運河、朝鮮戰爭、越南戰爭、水門汀事件、和平演變東歐、轟炸南斯拉夫、出兵阿富汗、海灣戰爭、伊拉克戰事,“人權高于主權”謬誤飛揚,每年發布攻訐中國人權的白皮書等等。而它自己的份內事務卻空白茫然,一塌糊涂,對其已成痼疾絕癥的種族歧視、民權干涉、次貸款鬧劇、金融?;?、性別歧視、家庭暴力、吸毒、犯罪、貧富懸殊、年輕人消沉墮落百無聊賴等都視而不見,措手無策,任其濁浪橫流,岌岌可危,猶臨崩潰邊緣,一個世界超級大國可能將成為昨日輝煌,那就后悔晚矣!弗羅斯特在詩歌《各司其職》中清醒地將其中一些看到了、察覺了、警告了、預示了!既照亮過去,也照亮未來,以不可思議的獨特方式,向人們展示出國之命運。因此,該詩鮮活亮光的文本視角、獨特的意象折射,給了世人以全新而充分的感悟;尤其是給具有自助、自立、有創新精神及講究效率和實用、有強烈的工作欲、成就取向等“美國性格”的美國人以嶄新的審美視角和接受情結,更是引發對自然、對周圍一切的敬羨。


  現代而傳統、偉大而平凡的弗羅斯特就是如此。他遵循了古羅馬詩人維吉爾開辟的田園詩歌創作傳統,發揚著“賦予其靈魂的圣人”愛默生自然詩的精深理念,以細致入微的觀察,聰穎敏銳的靈感,清新滋潤的筆調,捕捉著平淡生活中不起眼的小事凡物所蘊含的深意,注入自己超群的審美情緒與因子,既客觀又主觀地描摹著新英格蘭地區的農事鄉情、自然景觀,以傳統田園詩的敘事鏈接,隨想抒情的藝術形式,將平淡無奇的一人一物、一情一景、一草一木等傾注著時代和鄉土特色的內容,揭示景物的自然屬性、賦予景物以人的靈性,鄉間意象糅合成的焦慮和不安全感,原野雋永的情趣和簡樸生活的感觸,一道化作了蒼穹的美感和智慧的光芒,讓原型批評理論貫徹得自然流暢、淋漓盡致。一生追求文本原型的羅伯特?弗羅斯特在其詩境中,表現出詩才無限,一葉知秋、語近情遙,因小見大、觀微知著,詞輕意深、言近旨遠,感受自然之存在、探尋真善美之絕頂,溶無限于一指、寓永恒于一瞬。他的那些以平實生活經驗為基礎,強調與理性相對的直覺和心靈感受的詩歌,那些以獨特的隱喻和象征手法描寫純樸優美的新英格蘭農場生活的詩歌,無不蘊含著詩人慧眼獨具的匠心和典型的浪漫主義情愫?!堆┮沽直咝×ⅰ?StoppingbyWoodsonaSnowyEvening)的剎那,驚嘆著人世間多少人所具有的內心的困惑與惶恐:有迷人的風景可沒有時間,有了時間就又沒有了風景;忽隱忽現的《白樺樹》(WhiteBirch),映射著一般人總想逃避現實,但終究要回到現實中來;《修墻》(MendingWall)寫人世間有許多毫無存在價值的有形的和無形的墻;《各司其職》(Departmental)以螞蟻國的生存之道顯現著人類所崇尚的偉大哲理;《傷逝》(Bereft)借客體“狂風”突出主體“我”在失去親人之后莫大的哀痛和近乎瘋狂的感傷;《星星》(Stars)用星星和白雪兩大意象營造出人類置身于神秘宇宙中所感受到的無限孤獨等等,都是他本著“始于愉悅,終于智慧”的詩緣,是他不懈探索大自然固有的形而上價值及其對人類精神活動影響的結晶,他讓詩句成就著記錄沖動與快樂、傳播暗喻與智慧的載體,高人一籌地憑借其特有的敏銳和靈氣看出了別人看不到的東西,伴結著樸素簡潔的口語、刀劈斧砍的詞句、順暢自然的語調、原始而具有音樂美的新英格蘭方言,在舉隅、比喻、悖論和格律韻的眾多修辭形式中,讓詩境文本原型去蕪存真、凈化凝結、清風甘露,令人耳目一新、耐人細細品味,新奇與陌生齊飛,靈性共神韻一色,抽象、無形的概念與具體、有形的物象相映成輝、巧妙粘合,處處跳躍著濃郁的鄉土氣息和誘人的田園情趣,比歷史上任何田園詩都要具有更多更深的現實性和普遍性,詩里那驚喜中發現的原型意義,一旦展開就決不會消失,弗羅斯特這些富有立體感的充滿智慧的詩歌,不僅流露出對工業社會前那種純樸簡單的田園生活的懷舊情感,而且含蓄地批判了與大自然相對立的現代文明社會,對于飽受過度工業化、過度文明之苦的現代美國人來說,猶如一曲曲優美動聽、婉轉悠揚的牧歌,宛如一幅幅令人心曠神怡、幽暗隱秘的田園詩畫,使他們流連忘返;而且詩人那種寓居于田野之中,亦詩亦農,自由自在的生活更讓許多的現代美國人神往不已,每個人都夢想成為他那種安靜、自如、獨立的普通人。正好也暗合了法國畫家塞桑所說的“藝術就是一些真實又具體、并且經過藝術造作的某些東西”;或如博爾赫斯所說;“他用農村和普通的事物,對精神現實做了簡練而恰當的暗示”。他真正專注的是人類心中恒久不移的東西,實實在在的原型,透過他刻意著裝的語言粗布衫,可以讀出愛恨、悲痛、死亡和意志的赤裸靈肉。這些東西,在我們看來正是那超越時代而千古不易的特質。他堅持在平淡的日常生活領域開拓詩歌的境界,是一個典型的現實主義詩人。他認為現實主義有兩種:一種是把大量帶有臟土的土豆出示在人們面前,以表明那是真實的土豆;另一種則滿足于刷洗干凈的土豆。他說他傾向于第二種,在他看來,藝術的作用就在于凈化生活。弗羅斯特用他的詩歌凈化著自己和他人的生活。讀他的詩,會感到他那被凈化了的像水晶一樣的生命。他那與眾不同的體驗找到了他與眾不同的表達方式。從他那許多好詩中,會聽到源自生命的富于伸縮性的語調,那是弗羅斯特自己特有的樸素自然、仿佛日常聊天的語調,是從他的內心流淌出來而建立起自己的詩行。他在生活和寫作中不事夸張,不裝腔作勢,認為詩人就是一個普普通通的人,不是披頭散發口中念念有詞仿佛神靈附體的先知,他就是一個普通的既有熱情又有冷靜頭腦的人。讀他的詩,就如同聽他在跟人說話,娓娓動聽,自然親切又意味深長。他的第三人稱的敘述,第一人稱的獨白,加上第二人稱的口吻,構成了他“對話體詩”的親切而難忘的風格。因此,弗羅斯特其人其詩無不受到美國人至極的喜愛和接收,家喻戶曉,引為自豪,成為二十世紀美國最著名的自然詩人,與艾略特共同筑起美國現代詩歌的兩大中心。


  藉以《各司其職》旨意而嚴以律已的弗羅斯特,是“美國味十足”的天才,從不相信也從不參加任何競爭和比賽,處處低調,埋頭苦干,螞蟻黃牛盡為份內,自我定格為“人民詩人”。所以,他的人品受人尊敬,他的能力讓人賞識,他的詩作為人傳誦,他的風格被人接受,成為美國以及國際詩界一尊令人仰望的豐碑。愿那些像羅伯特?弗羅斯特一樣對我們生活的這個世界“有著情人般抱怨”(弗羅斯特語)的中國詩人能從中獲得鼓舞和勇氣;愿弗羅斯特所預言的那個“詩和力量的黃金時代”,不僅出現在西方,也出現在東方;不僅出現在美國,也出現在中國。作者: 傅治夷